HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 一行『紅葉舞秋風』掛軸　軸B892。軸先：樹脂。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本　黒塗軸端 桐共箱付。　　箱書、花押があります。掛軸 桂華 梅鶯之図 共箱 紅白梅 小禽 花鳥図。　付属品：共箱、タトウ箱付です。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。【高級羊毛筆　飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。【Tsumachin】掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物。これでいいと思ったらそこまでです。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。聖なる宝飾芸術。