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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺の詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。Yahoo!オークション -「清水寺貫主」の落札相場・落札価格。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。Yahoo!オークション -「清水寺貫主」の落札相場・落札価格。。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本 黒塗軸端 桐共箱付。掛軸 桂華 梅鶯之図 共箱 紅白梅 小禽 花鳥図。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。【高級羊毛筆 飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。【真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。【Tsumachin】掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。聖なる宝飾芸術。【茶道具】茶掛 大徳寺福衆院 佐藤朴堂 『青松多寿色』 一行書 共箱 美品。堀部安嗣作品集: 1994-2014 全建築と設計図集 (ケース付き)。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「円相 無一物」共箱 茶掛け 禅語。Pandora Hearts 色紙 ブレイク ケビン。nishi 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「柳緑花紅」 共箱 C 6962A。アンティーク 天然素材 美術品 掛軸用 軸先 美品 表具 表装 掛け軸。⭕️赤間硯 日本工芸会正会員 四代目 日枝玉峯 陽一作 新品未使用 野面硯。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆 一行「和敬清寂」 掛軸 掛け物 茶掛 B868。中国書斎墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨 油煙一〇一 古墨 (国華第一なし)。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
  • 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
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